为在第三的四字成语
削职为民
出处：清·陈忱《水浒后传》第十九回：“王黼大怒，将宋昭削职为民。”
相与为一
出处：汉·贾谊《过秦论》：“诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。”汉·董仲舒《春秋繁露》卷第十：“谓之性情，性情相与为一瞑，情亦性也，谓性已善，奈其情何？”
压良为贱
出处：《资治通鉴·后晋纪齐王天福八年》：“自烈祖相吴，禁压良为贱。”宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“师曰：‘和尚莫压良为贱。’”
一分为二
出处：宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。”
一言为定
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
以攻为守
出处：宋·陈亮《酌古论一·先主》：“以攻为守，以守为攻，此兵之变也。”
以规为瑱
出处：《国语·楚语上》：“赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可尽乎！其又以规为瑱也。”
以邻为壑
出处：《孟子·告子下》：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”
以人为镜
出处：《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”
以退为进
出处：汉·扬雄《法言·君子》：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”
以意为之
出处：《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”
因缘为市
出处：《后汉书桓谭冯衍传》：“又见法令决事，轻重不齐。或一事殊法，同罪异论，奸吏得因缘为市。”
因祸为福
出处：《史记·管晏列传》：“其为政也，善因祸为福，转败为功。”
引以为戒
出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也。”
步步为营
出处：明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之。”
于今为烈
出处：《孟子·万章下》：“殷受夏，周受殷，所不辞也，于今为烈，如之何其受之？”
偃革为轩
出处：《史记·留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置兵戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”裴駰集解引如淳曰：“革者，革车也；轩者，赤黻乘轩也。偃武备而治礼乐也。”
养虎为患
出处：
咬血为盟
出处：
一吐为快
出处：谌容《真真假假》：“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言，今日终于得以一吐为快。”
第三个字为的成语接龙
- 削职为民成语接龙： 清·陈忱《水浒后传》第十九回：“王黼大怒，将宋昭削职为民。”
- 相与为一成语接龙： 汉·贾谊《过秦论》：“诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。”汉·董仲舒《春秋繁露》卷第十：“谓之性情，性情相与为一瞑，情亦性也，谓性已善，奈其情何？”
- 压良为贱成语接龙： 《资治通鉴·后晋纪齐王天福八年》：“自烈祖相吴，禁压良为贱。”宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“师曰：‘和尚莫压良为贱。’”
- 一分为二成语接龙： 宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。”
- 一言为定成语接龙： 元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
- 以攻为守成语接龙： 宋·陈亮《酌古论一·先主》：“以攻为守，以守为攻，此兵之变也。”
- 以规为瑱成语接龙： 《国语·楚语上》：“赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可尽乎！其又以规为瑱也。”
- 以邻为壑成语接龙： 《孟子·告子下》：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”
- 以人为镜成语接龙： 《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”