为在第三的四字成语
倒因为果
出处：
点石为金
出处：《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“四愿得吕纯阳祖师点石为金这个手指头。”
二竖为虐
出处：《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”
翻手为云，覆手为雨
出处：唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
反客为主
出处：明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
反劳为逸
出处：明·揭喧《兵经百篇·更字》：“我一战而人数应，误逸为劳；人数战而人数休，反劳为逸；逸则可作，劳则可败。”
杜默为诗
出处：
各自为战
出处：《史记·项羽本纪》：“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。”
各自为政
出处：《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。”
攻心为上
出处：《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”
改恶为善
出处：《礼记·中庸》“明则动，动则变”汉·郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
改行为善
出处：汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“天子悲怜其意，遂下令曰：‘夫训导不纯，而愚民陷焉。或欲改行为善，其道无由也。’”
旱魃为虐
出处：《诗·大雅·云汉》：“旱魁为虐，如惔如焚。”
好自为之
出处：田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。”
合而为一
出处：《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”
户限为穿
出处：唐·张彦远《法书要录》：“智永禅师住吴兴永欣寺，人来觅书者如市，所居户限为穿穴。”
画地为牢
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
化险为夷
出处：清·曾朴《孽海花》第二十七回：“以后还望中堂忍辱负重，化险为夷。”
化整为零
出处：郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。”
淮橘为枳
出处：《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”
第三个字为的成语接龙
- 倒因为果成语接龙： 论何推论应合乎情理，决不能倒因为果。
- 点石为金成语接龙： 《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“四愿得吕纯阳祖师点石为金这个手指头。”
- 二竖为虐成语接龙： 《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”
- 翻手为云，覆手为雨成语接龙： 唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
- 反客为主成语接龙： 明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
- 反劳为逸成语接龙： 明·揭喧《兵经百篇·更字》：“我一战而人数应，误逸为劳；人数战而人数休，反劳为逸；逸则可作，劳则可败。”
- 杜默为诗成语接龙： 无
- 各自为战成语接龙： 《史记·项羽本纪》：“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。”
- 各自为政成语接龙： 《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。”