人在第二的四字成语
人人自危
出处：《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
人人得而诛之
出处：《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
人人皆知
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
仁人志士
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
任人唯亲
出处：毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“过去张国焘的干部政策与此相反，实行‘任人唯亲’，拉拢私党，组织小派别。”
任人唯贤
出处：《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”
攘人之美
出处：
仁人君子
出处：《晋书·刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？”
仁人义士
出处：明·方孝孺《云敝赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。”
三人为众
出处：《汉书·高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”
三人行，必有我师
出处：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
三人成虎
出处：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”
骚人墨客
出处：唐·李白《古风》诗：“正声何微茫，哀怨起骚人。”汉·扬雄《长杨赋》：“墨客降席，再拜稽首。”
杀人越货
出处：《书·康诰》：“杀越人于货，暋不畏死，罔弗憝。”
拾人牙慧
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
授人以柄
出处：汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
耸人听闻
出处：清 恽敬《杂记》：“豫章大镇，或书有不可达者，故托辞为此；抑为州将者，以此耸人听闻，豫绝系援，皆未可知。”
损人利己
出处：《旧唐书·陆象先传》：“为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。”
骚人词客
出处：清·戴名世《序》：“永嘉山水，秀绝鬟区，曩者亦骚人词客之所萃也。”
骚人墨士
出处：明·李介《天香阁随笔》第一卷：“未尝有横画舫于烟波，负奚囊于邱壑者，今世之骚人墨士，不过侈谈西湖耳。”
第二个字人的成语接龙
- 人人自危成语接龙： 《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
- 人人得而诛之成语接龙： 《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
- 人人皆知成语接龙： 清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
- 仁人志士成语接龙： 《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
- 任人唯亲成语接龙： 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“过去张国焘的干部政策与此相反，实行‘任人唯亲’，拉拢私党，组织小派别。”
- 任人唯贤成语接龙： 《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”
- 攘人之美成语接龙： 无
- 仁人君子成语接龙： 《晋书·刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？”
- 仁人义士成语接龙： 明·方孝孺《云敝赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。”