世字结尾的成语大全
游戏人世
出处：
悲观厌世
出处：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“他们的作品就只是暴露黑暗，被称为‘暴露文学’，还有简直是专门宣传悲观厌世的。”
泽被后世
出处：陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
做人做世
出处：欧阳山《三家巷》二四：“咱俩都快要走进社会——做人做世了，你怎么还只管任性胡来呢！”又《苦斗》六一：“咱们来到这震南农场，原来不是想跟它做人做世，厮守一辈了的。”
聪明一世
出处：明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若我断不出此事，枉自聪明一世。每日退堂，便将画图展玩，千思万想。”
流芳百世
出处：《三国志·魏志·后妃传》：“并以圣明，流芳上世。”《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶！”
流芳后世
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
名垂后世
出处：《三国志·魏书·臧洪传》：“身著图象，名垂后世。”
邈如旷世
出处：清·冯桂芬《致李伯相书》：“距今只二十余年，惟以工员四散，军兴多故，遂邈如旷世，知之者绝少。”
弃情遗世
出处：明·何景明《七述》：“乃有弃情遗世，餐气服道，忽迢遥以轻举，望玉京而径造。”
千秋万世
出处：西汉·司马迁《史记·梁孝王世家褚少孙论》：“梁王上有太后之重，骄蹇日久，数闻景帝好言，千秋万世之后传王，而实不行。”
太平盛世
出处：明 沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
靦颜人世
出处：《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！”
雄视一世
出处：清·邵长蘅《侯方域魏禧传》：“朝宗始唱韩欧之学于举世不为之日，遂以古文雄视一世。”
遗臭万世
出处：宋·谢采伯《密斋笔记》卷一：“公不丧心病狂，奈何一旦为此，若不早改图，必且遗臭万世。”
鬻声钓世
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·情采》：“诸子之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世，此为文而造情也。”
腼颜人世
出处：《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，腼颜天壤邪！”
知人论世
出处：《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
知名当世
出处：汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“图画相次于未央宫，第一曰大司马大将军博陆侯霍光，次曰卫将军富平侯张安世，……皆有功德，知名当世。”
风华浊世
出处：清·文康《儿女英雄传》第36回：“他一看，见是个风华浊世的佳公子，先觉得人如其文。”
世结尾的成语接龙
- 游戏人世成语接龙： 无
- 悲观厌世成语接龙： 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“他们的作品就只是暴露黑暗，被称为‘暴露文学’，还有简直是专门宣传悲观厌世的。”
- 泽被后世成语接龙： 陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
- 做人做世成语接龙： 欧阳山《三家巷》二四：“咱俩都快要走进社会——做人做世了，你怎么还只管任性胡来呢！”又《苦斗》六一：“咱们来到这震南农场，原来不是想跟它做人做世，厮守一辈了的。”
- 聪明一世成语接龙： 明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若我断不出此事，枉自聪明一世。每日退堂，便将画图展玩，千思万想。”
- 流芳百世成语接龙： 《三国志·魏志·后妃传》：“并以圣明，流芳上世。”《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶！”
- 流芳后世成语接龙： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
- 名垂后世成语接龙： 《三国志·魏书·臧洪传》：“身著图象，名垂后世。”
- 邈如旷世成语接龙： 清·冯桂芬《致李伯相书》：“距今只二十余年，惟以工员四散，军兴多故，遂邈如旷世，知之者绝少。”