之在第三的四字成语
泛泛之谈
出处：孙犁《澹定集·辟栏说明》：“一切泛泛之谈，故弄玄虚，自我吹嘘之作，虽名家不收。”
非分之念
出处：冯玉祥《我的生活》第五章：“手上戴有两副赤金镯子，因此触动了一部分士兵的非分之念。”
匪石之心
出处：《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也。”
丰屋之过
出处：
风雷之变
出处：据《书·金縢》载：周武王死后，周公摄政，镇压了武王的弟弟管叔、蔡叔等的叛乱。武王子成王因受流言影响，怀疑周公的忠诚，于是“天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。”
丰屋之戒
出处：《易·丰》：“《象》曰：‘丰其屋’，天际翔也。”高亨注：“‘丰其屋’，言贵族在位之时，如鸟得以飞翔于天空，故能大其屋也。”
风木之悲
出处：明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”
风木之思
出处：明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”
肤受之愬
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
釜中之鱼
出处：《元史·王荣祖传》：“彼小国负险自守，釜中之鱼，非久自死。”
覆盂之安
出处：汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“君子之居也，绥如安裘，晏如覆盂。”
负手之歌
出处：《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰： ‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例]
负俗之讥
出处：
负俗之累
出处：汉·袁康《越绝书·越绝外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累。”
案牍之劳
出处：唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
干城之将
出处：《诗经·周南·兔罝》：“纠纠武夫，公侯干城。”《孔丛子·居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”
感旧之哀
出处：《后汉书·荀彧传》：“今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆人怀感旧之哀。”
干父之蛊
出处：《周易·蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”
庚癸之呼
出处：《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”
狗吠之警
出处：《汉书·严助传》：“今方内无狗吠之警。”
第三个字之的成语接龙
- 泛泛之谈成语接龙： 孙犁《澹定集·辟栏说明》：“一切泛泛之谈，故弄玄虚，自我吹嘘之作，虽名家不收。”
- 非分之念成语接龙： 冯玉祥《我的生活》第五章：“手上戴有两副赤金镯子，因此触动了一部分士兵的非分之念。”
- 匪石之心成语接龙： 《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也。”
- 丰屋之过成语接龙： 无
- 风雷之变成语接龙： 据《书·金縢》载：周武王死后，周公摄政，镇压了武王的弟弟管叔、蔡叔等的叛乱。武王子成王因受流言影响，怀疑周公的忠诚，于是“天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。”
- 丰屋之戒成语接龙： 《易·丰》：“《象》曰：‘丰其屋’，天际翔也。”高亨注：“‘丰其屋’，言贵族在位之时，如鸟得以飞翔于天空，故能大其屋也。”
- 风木之悲成语接龙： 明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”
- 风木之思成语接龙： 明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”
- 肤受之愬成语接龙： 春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”