以在第二的四字成语
逸以待劳
出处：宋陈师道《拟御试武举策》：“逸以待劳，久以待变，亡费而有备，可谓善矣。”
邈以山河
出处：清·谭嗣同《邹砚铭叙》：“而断金之谊，遂邈以山河，可云悲哉！”
引以为荣
出处：老舍《四世同堂》七四：“他们一向规规矩矩，也把儿女们调教的规规矩矩，这是他们引以为荣的事。”
引以为憾
出处：
引以为耻
出处：
习以成性
出处：《晋书·王导传》：“习以成性，迁善远罪而不自知，行成德立。”
难以启齿
出处：明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“所恨者新丧未久，况且女求于男，难以启齿。”
物以类聚，人以群分
出处：出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》物以类聚，人以群分。西汉末刘向编定。
难以言喻
出处：
数以万计
出处：《明史·彭韶传》：“监局内臣数以万计，利源兵柄尽以付之，犯法纵奸，一切容贷，此防微之道未终也。”
自以为计
出处：此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》
欺以其方
出处：故君子可欺以其方，难罔以非其道。 战国·邹·孟轲《孟子·万章上》
勤以立身
出处：
自以为然
出处：
兵以诈立
出处：春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“兵以诈立，以利功，以分合为变者也。”
不以为耻，反以为荣
出处：毛泽东《改造我们的学习》：“对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。”
信以为本
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》：“武将信以为本，循而行之。”
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
出处：《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
可以意会，不可言传
出处：清·刘大魁《论文偶记》：“凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。”
民以食为本
出处：明·无名氏《拔宅飞升》第一折：“常言道大富由天，小富由勤，民以食为本。”
第二个字以的成语接龙
- 逸以待劳成语接龙： 宋陈师道《拟御试武举策》：“逸以待劳，久以待变，亡费而有备，可谓善矣。”
- 邈以山河成语接龙： 清·谭嗣同《邹砚铭叙》：“而断金之谊，遂邈以山河，可云悲哉！”
- 引以为荣成语接龙： 老舍《四世同堂》七四：“他们一向规规矩矩，也把儿女们调教的规规矩矩，这是他们引以为荣的事。”
- 引以为憾成语接龙： 这篇精妙的论文，因为名额有限，未能入选，颇令人～。
- 引以为耻成语接龙： 巴黎和谈，国人皆～。
- 习以成性成语接龙： 《晋书·王导传》：“习以成性，迁善远罪而不自知，行成德立。”
- 难以启齿成语接龙： 明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“所恨者新丧未久，况且女求于男，难以启齿。”
- 物以类聚，人以群分成语接龙： 出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》物以类聚，人以群分。西汉末刘向编定。
- 难以言喻成语接龙： 粉蝶却笼罩在一股难以言喻的未知恐惧当中，粉蝶对曰旦早已卸下一切防卫的心，与曰旦共同面对掩至的危难，两人感情浓厚起来。《聊斋·粉蝶》