书在第二的四字成语
弃书捐剑
出处：《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”
诗书发冢
出处：《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢。”
四书五经
出处：汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。
学书不成，学剑不成
出处：《史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。”
乡书难寄
出处：
郢书燕说
出处：《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”
拥书百城
出处：魏书·逸士传·李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”
以书为御
出处：《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
拥书南面
出处：清·归庄《感怀》诗：“捉鼻东山关气运，拥书南面足经纶。”
鱼书雁帖
出处：明·高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲：“盼征鸿在天外，行列，烦寄却鱼书雁帖。”
鱼书雁信
出处：《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。”
鱼书雁帛
出处：清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中，便有无穷本义，鱼书雁帛而外，不有竹刺之式可为乎？”
知书达礼
出处：元·无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”
著书立说
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。”
着书立说
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志着书立说，鼓吹休明。”
左书右息
出处：《管子·七法》：“不明于法而欲治民一众，犹左书而右息之。”尹知章注：“息，止也……人右手能书，而左手不能书也。今反用左手书而右手息而不动倒行逆施之譬。”
摊书拥百城
出处：
摊书傲百城
出处：北魏李谧博览群书，无意做官，将家产都花在收罗书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”意即只要有万卷书，又何必做管辖百城的官。事见《魏书·李谧传》。
通书达礼
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第二卷：“原来田氏是东村田贡元的女儿，倒有十分颜色，又且通书达礼。”
学书学剑
出处：语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”
第二个字书的成语接龙
- 弃书捐剑成语接龙： 《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”
- 诗书发冢成语接龙： 《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢。”
- 四书五经成语接龙： 汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。
- 学书不成，学剑不成成语接龙： 《史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。”
- 乡书难寄成语接龙： 无
- 郢书燕说成语接龙： 《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”
- 拥书百城成语接龙： 魏书·逸士传·李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”
- 以书为御成语接龙： 《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
- 拥书南面成语接龙： 清·归庄《感怀》诗：“捉鼻东山关气运，拥书南面足经纶。”