世在第二的四字成语
旷世奇才
出处：明·屠隆《彩毫记·祖饯都门》：“李公旷世奇才，正宜匡扶社稷。”
来世不可待
出处：《庄子·人间世》：“来世不可待，往世不可追也。”
两世为人
出处：
乱世英雄
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“曹公少时见乔玄。玄谓曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之非君乎？然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。”
离世遁上
出处：《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
离世绝俗
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”
离世异俗
出处：《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”
历世摩钝
出处：
历世磨钝
出处：
砺世摩钝
出处：宋·苏轼《议学校贡举状》：“一毁誉，轻富贵，安贫贱，则人主之名器爵深，所以砺世摩钝者废矣。”
砺世磨钝
出处：宋·秦观《官制下》：“爵禄者，天下之砥石，圣人所以砺世磨钝者也。”
乱世凶年
出处：
论世知人
出处：清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。”
没世穷年
出处：战国·赵·荀况《荀子·解蔽》：“以可知之人性，求可以知物之理，而无所疑之，则没世穷年不能遍也。”
没世无闻
出处：西汉·司马迁《感士不遇赋》：“没世无闻，古人唯耻。”
没世不渝
出处：郭沫若《历史人物·鲁迅与王国维》：“一直到鲁迅的病殁，蔡元培是尽了没世不渝的友谊的。”
没世难忘
出处：《礼记·大学》：“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也。”
欺世盗名
出处：《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。”
轻世傲物
出处：明·屠隆《彩毫记·宫禁生谗》：“此人自恃文才，轻世傲物，纵酒猖狂。”
轻世肆志
出处：西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》：“吾与富贵而泏于人，宁贫贱而轻世肆志焉。”
第二个字世的成语接龙
- 旷世奇才成语接龙： 明·屠隆《彩毫记·祖饯都门》：“李公旷世奇才，正宜匡扶社稷。”
- 来世不可待成语接龙： 《庄子·人间世》：“来世不可待，往世不可追也。”
- 两世为人成语接龙： 事隔几年重来故地，我还真有两世为人之感
- 乱世英雄成语接龙： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“曹公少时见乔玄。玄谓曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之非君乎？然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。”
- 离世遁上成语接龙： 《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
- 离世绝俗成语接龙： 宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”
- 离世异俗成语接龙： 《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”
- 历世摩钝成语接龙： 无
- 历世磨钝成语接龙： 无