流字结尾的成语大全
土穰细流
出处：《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
涕泪交流
出处：宋·邵伯温《闻见前录》卷六：“是何微类，误我至尊，乞明验于奸人，愿不容于首恶。兴言及此，涕泪交流。”
涕泗横流
出处：《世说新语·言语》：“陶公疾笃”刘孝标注引王隐《晋书》：“临书振腕，涕泗横流。”
涕泗交流
出处：北齐·魏收《魏书·元顺传》：“顺即哽塞，涕泗交流，久而不能言，遂令换之。”宋·司马光《资治通鉴》卷第二百二十五：“夏，四月，甲申，郭子仪辞还邠州，复为上言边事，至涕泗交流。”
同源共流
出处：东汉·班固《答宾戏》：“是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰大龢。”
同源异流
出处：明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”
土壤细流
出处：西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
万壑争流
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”
恶居下流
出处：《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
文采风流
出处：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。”清·恽敬《同游海幢寺记》：“夫士大夫登朝之后，大都为世事牵挽，一二有性情者，方能以文采风流、友朋意气相尚。”
细水长流
出处：清·翟灏《通俗编·地理》引《教经》：“汝等常勤精进，譬如小水常流，则能穿石。”
香象绝流
出处：明·袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。”
一代风流
出处：宋·陈师道《后山诗注·丞相温公挽词》：“一代风流尽，三师礼数崇。”
雨散风流
出处：清·方文《送钱而介归携李》诗：“余年二十游嘉禾，禾中好友良独多……可怜一别十三载，雨散风流竟安在。”
枕石嗽流
出处：明·唐顺之《送彭通判致仕序》：“故曰去就有二途而仕隐无两道，苟徒枕石嗽流，嘲弄烟月以为旷达，而曰世与我既相违矣，则余又何敢以此望君，且非君所以自待也。”
本末源流
出处：战国·赵·荀况《荀子·富国》：“十年之后，年谷复孰，而陈积有余。是无他故焉，知本末源流之谓也。”
笔翰如流
出处：《晋书·陶侃传》：“远近书疏，莫不手答，笔翰如流未尝壅滞。”
从谏如流
出处：汉·班彪《王命论》：“从谏如顺流，趣时如响赴。”
从令如流
出处：《商君书·画策》：“是以三军之众，从令如流，死而不旋锺。”
从善如流
出处：《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
流结尾的成语接龙
- 土穰细流成语接龙： 《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
- 涕泪交流成语接龙： 宋·邵伯温《闻见前录》卷六：“是何微类，误我至尊，乞明验于奸人，愿不容于首恶。兴言及此，涕泪交流。”
- 涕泗横流成语接龙： 《世说新语·言语》：“陶公疾笃”刘孝标注引王隐《晋书》：“临书振腕，涕泗横流。”
- 涕泗交流成语接龙： 北齐·魏收《魏书·元顺传》：“顺即哽塞，涕泗交流，久而不能言，遂令换之。”宋·司马光《资治通鉴》卷第二百二十五：“夏，四月，甲申，郭子仪辞还邠州，复为上言边事，至涕泗交流。”
- 同源共流成语接龙： 东汉·班固《答宾戏》：“是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰大龢。”
- 同源异流成语接龙： 明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”
- 土壤细流成语接龙： 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
- 万壑争流成语接龙： 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”
- 恶居下流成语接龙： 《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”