俗字结尾的成语大全
飞遁离俗
出处：三国·魏·曹植《七启》：“隐居大荒之庭，飞遁离俗。”
忿世嫉俗
出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。”
愤时疾俗
出处：《明史·姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。”
愤世疾俗
出处：鲁迅《热风·随感录三十八》：“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世疾俗，渐渐变成厌世家，或‘国民之敌’。”
诡雅异俗
出处：章炳麟《与人论文书》：“使奇耦之言，文章之议，日竞于世，失其所以■（木敬），而诡雅异俗者据之，斯亦非足下之所惧邪！”
化民成俗
出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”
化民易俗
出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”
毁风败俗
出处：《晋书·刘毅传》：“毁风败俗，无益于化；古今之失，莫大于此。”
惊世骇俗
出处：宋·朱熹《答陈抑之》：“勤劳半世，汩没于章句训诂之间，黾勉于规矩绳约之内，卒无高奇深眇之见可以惊世而骇俗。”
简傲绝俗
出处：清·王夫之《姜斋诗话》卷三：“亡友文小勇有句云：‘人谁从问字，风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地，而其荒凉寒苦之状，简傲绝俗之致，亦概可见矣。”
浇风薄俗
出处：唐陈黯《辩谋》：“得之则逸身丰家，不得则嫉时怨命，噫，此真浇风薄俗者之心也。”
救时厉俗
出处：梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“先秦学者生当乱世，目击民艰，其立论大率以救时厉俗为主。”
绝国殊俗
出处：《文子·精诚》：“天下莫不仰上之德，象主之旨，绝国殊俗，莫不重译而至，非家至而人见之也。”
抗尘走俗
出处：南朝齐·孔稚圭《北山移文》：“焚芰而制裂茶衣，抗尘容而走俗状。”
匡时济俗
出处：唐·元稹《才识兼茂明于体用策一道》：“故禹拜昌言而嘉猷罔伏，汉征极谏而文学稍进，匡时济俗，罔不率繇。”
离世绝俗
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”
离世异俗
出处：《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”
千里不同风，百里不同俗
出处：
轻举绝俗
出处：《晋书·贺循传》：“或有遐栖高蹈，轻举绝俗，逍遥养和，恬神自足，斯盖道隆人逸，势使其然。”
染风习俗
出处：《云笈七签》卷五六：“五气者，随命成性，逐物意移，染风习俗，所以变化无穷，不惟万数。”
俗结尾的成语接龙
- 飞遁离俗成语接龙： 三国·魏·曹植《七启》：“隐居大荒之庭，飞遁离俗。”
- 忿世嫉俗成语接龙： 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。”
- 愤时疾俗成语接龙： 《明史·姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。”
- 愤世疾俗成语接龙： 鲁迅《热风·随感录三十八》：“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世疾俗，渐渐变成厌世家，或‘国民之敌’。”
- 诡雅异俗成语接龙： 章炳麟《与人论文书》：“使奇耦之言，文章之议，日竞于世，失其所以■（木敬），而诡雅异俗者据之，斯亦非足下之所惧邪！”
- 化民成俗成语接龙： 西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”
- 化民易俗成语接龙： 西汉·戴圣《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”
- 毁风败俗成语接龙： 《晋书·刘毅传》：“毁风败俗，无益于化；古今之失，莫大于此。”
- 惊世骇俗成语接龙： 宋·朱熹《答陈抑之》：“勤劳半世，汩没于章句训诂之间，黾勉于规矩绳约之内，卒无高奇深眇之见可以惊世而骇俗。”