亡字结尾的成语大全
出死断亡
出处：《荀子·富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多。”
得人者昌，失人者亡
出处：唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
多藏厚亡
出处：《老子》第四十四章：“是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”
国破家亡
出处：金·元好问《送仲希兼简大方》诗：“家亡国破此身留，留滞聊城又过秋。”
家破人亡
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“家破人亡，子归何处。”
继绝存亡
出处：《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。”
进退存亡
出处：《周易·乾卦》：“知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎。”
取乱存亡
出处：
取乱侮亡
出处：
人琴俱亡
出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
人为财死，鸟为食亡
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“俗话说得好：‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话，便要从此发一宗洋财。”
人琴两亡
出处：唐·张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”
若有所亡
出处：《淮南子·原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
顺我者昌，逆我者亡
出处：《庄子·盗跖》：“顺吾意则生，逆吾心则死。”
顺道者昌，逆德者亡
出处：晋·司马彪《战略》：“古人有言‘顺道者昌，逆德者亡’。”
顺德者昌，逆德者亡
出处：东汉·班固《汉书·高帝纪》：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵山无名，事故不成’。”
顺天者存，逆天者亡
出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”
死生存亡
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”
顺之者昌，逆之者亡
出处：《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡
出处：梁启超《国家思想变迁异同论》：“以万丈之气焰，磅礴冲击于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。”
亡结尾的成语接龙
- 出死断亡成语接龙： 《荀子·富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多。”
- 得人者昌，失人者亡成语接龙： 唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
- 多藏厚亡成语接龙： 《老子》第四十四章：“是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”
- 国破家亡成语接龙： 金·元好问《送仲希兼简大方》诗：“家亡国破此身留，留滞聊城又过秋。”
- 家破人亡成语接龙： 宋·释道原《景德传灯录》：“家破人亡，子归何处。”
- 继绝存亡成语接龙： 《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。”
- 进退存亡成语接龙： 《周易·乾卦》：“知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎。”
- 取乱存亡成语接龙： 无
- 取乱侮亡成语接龙： 无