中字结尾的成语大全
无动于中
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“以至顶到如今，偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的，他见也好，不见也好，便也漠然无动于中了。”
五里雾中
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
秀外慧中
出处：唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”
陷落计中
出处：
曳尾涂中
出处：《庄子·秋水》：“宁其生而曳尾于涂中乎？”
言不由中
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”
允执厥中
出处：《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
执两用中
出处：《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
锥处囊中
出处：《史记·平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”
矫枉过中
出处：唐·张说《吊陈司马书》：“矫枉过中，斯害也已。”
谈言微中
出处：《史记·滑稽列传》：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。”
谭言微中
出处：明沈德符《野获编·督抚·海忠介被纠》：“真所谓谭天微中，可以解纷矣。”
鱼游釜中
出处：《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
玉毁椟中
出处：《论语·季氏》：“虎兕出于柙，玉毁椟中，是谁之过与？”
允执其中
出处：《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《论语·尧曰》：“天之历数在尔躬，允执其中。”
居轴处中
出处：《献帝春秋》：“公居轴处中，入则享于上席，出则为众目所属。”
巧发奇中
出处：《史记·封禅书》：“少君资好方，善为巧发奇中。”
水火之中
出处：《孟子·梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而证之，民以为将拯己于水火之中也。”
言必有中
出处：《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”
摇尾涂中
出处：战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见
中结尾的成语接龙
- 无动于中成语接龙： 清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“以至顶到如今，偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的，他见也好，不见也好，便也漠然无动于中了。”
- 五里雾中成语接龙： 南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
- 秀外慧中成语接龙： 唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”
- 陷落计中成语接龙： 周瑜陷落计中，让诸葛亮实现了草船借箭的计谋。
- 曳尾涂中成语接龙： 《庄子·秋水》：“宁其生而曳尾于涂中乎？”
- 言不由中成语接龙： 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”
- 允执厥中成语接龙： 《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
- 执两用中成语接龙： 《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
- 锥处囊中成语接龙： 《史记·平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”