知在第三的四字成语
神不知，鬼不觉
出处：
生而知之
出处：《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
视为知己
出处：蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。”
数往知来
出处：《易·说卦》：“数往者顺，知来者逆。”
岁寒知松柏
出处：《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
神不知鬼不晓
出处：张翼《敌区工作记》：“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。”
识礼知书
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第58回：“此乃罪臣家属，寂没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。”
识微知著
出处：《新唐书·杜佑传》：“管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”
识字知书
出处：清·李渔《奈何天·虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”
士死知己
出处：西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
士为知己者死
出处：《战国策·赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
视微知著
出处：三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑》：“君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”
讨类知原
出处：章炳麟《与简竹居书》：“稽其典礼，明其行事，令后生得以讨类知原，无忘国故，斯其要也。”
恬不知怪
出处：语出汉·贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋·苏轼《谢中书舍人表》：“既任止于训词，故权移于胥史，恬不知怪，习为故常。”
恬不知愧
出处：清·阎尔梅《房琯论》：“军法，大将失律者，斩。琯失律，宜斩；不斩而罢，已属非法，尚恬不知愧，宾客盈门。”
恬不知羞
出处：清·王韬《凇隐漫录·冯佩伯》：“特不解当时妇女，何以恬不知羞，岂真叔宝全无心肝者哉？”
温故知新
出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
闻一知二
出处：《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
闻一知十
出处：《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
问牛知马
出处：《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。”
第三个字知的成语接龙
- 神不知，鬼不觉成语接龙： shén bù zhī，guǐ bù jué
- 生而知之成语接龙： 《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
- 视为知己成语接龙： 蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。”
- 数往知来成语接龙： 《易·说卦》：“数往者顺，知来者逆。”
- 岁寒知松柏成语接龙： 《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
- 神不知鬼不晓成语接龙： 张翼《敌区工作记》：“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。”
- 识礼知书成语接龙： 清·夏敬渠《野叟曝言》第58回：“此乃罪臣家属，寂没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。”
- 识微知著成语接龙： 《新唐书·杜佑传》：“管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”
- 识字知书成语接龙： 清·李渔《奈何天·虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”