成在第三的四字成语
负土成坟
出处：《后汉书·醒荣传》：“会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟。”
高不成，低不就
出处：宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
过目成诵
出处：《晋书·苻融载记》：“耳闻则诵，过目不忘。”《宋史·刘恕传》：“恕少颖司，书过目即成诵。”
高不成低不就
出处：宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
革凡成圣
出处：南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”
格于成例
出处：《儿女英雄传》第三六回：“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的，便是他在前十名也早密密的得了信儿了。”
固执成见
出处：茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
咳唾成珠
出处：《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。” 《后汉书·赵壹传》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”
画虎成狗
出处：《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
挥汗成雨
出处：《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”
化民成俗
出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”
画地成牢
出处：清·王夫之《薑斋诗话》卷二：“诗之有皎然、虞伯生，经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡，皆画地成牢以陷人者，有死法也。”
画地成图
出处：还谒大将军光，问千秋战斗方略，山川形势。千秋口对兵事，画地成图，无所忘失。 《汉书·张安世传》
挥剑成河
出处：元·无名氏《庞掠四郡》第二折：“为上将者，挥剑成河，撒豆成兵。”
积劳成疾
出处：《荀子·王制》：“彼日积劳，我日积佚。”明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“公孙归生积劳成病，卧不能起，城中食尽，饿死者居半，守者疲困，不能御敌。”
积善成德
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
积非成是
出处：清 戴震《孟子字义疏证 原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
积少成多
出处：《战国策·秦策四》：“积薄而为厚，聚少而为多。”《汉书·董仲舒传》：“聚少成多，积小致巨。”
积水成渊
出处：《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
积忧成疾
出处：宋·吴曾《能改斋漫录·李逢吉裴度谏穆宗》：“崔发驱曳中人，诚大不恭，然其母年八十，自发下狱，积忧成疾，陛下方以孝理天下，所宜矜念。”
第三个字成的成语接龙
- 负土成坟成语接龙： 《后汉书·醒荣传》：“会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟。”
- 高不成，低不就成语接龙： 宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
- 过目成诵成语接龙： 《晋书·苻融载记》：“耳闻则诵，过目不忘。”《宋史·刘恕传》：“恕少颖司，书过目即成诵。”
- 高不成低不就成语接龙： 宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
- 革凡成圣成语接龙： 南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”
- 格于成例成语接龙： 《儿女英雄传》第三六回：“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的，便是他在前十名也早密密的得了信儿了。”
- 固执成见成语接龙： 茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
- 咳唾成珠成语接龙： 《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。” 《后汉书·赵壹传》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”
- 画虎成狗成语接龙： 《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”