以在第三的四字成语
使民以时
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
剥床以肤
出处:《周易·剥》:“剥床以肤,凶。”
断事以理
出处:春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“陈义设法,断事以理。”
戒奢以俭
出处:唐·魏征《谏太宗十思疏》:“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”
相见以诚
出处:郭沫若《相见以诚》:“但今天是应该相见以诚的时候了。”
继之以死
出处:晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”
援之以手
出处:战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。”
自今以往
出处:梁启超《饮冰室诗话》:“寄语某君,自今以往,更委身于祖国文学……苟能为索士双亚、弥尔顿,其报国民之思者,不已多乎?”
刮地以去
出处:《新唐书·程铧传》:“军中怒曰:‘马瘠士饥死,刺史不弃毫发恤吾急,今刮地以去,吾等何望?’”
拭目以观
出处:宋·邵博《闻见后录》第15卷:“公既在位,中外咸喜,信在言前,拭目以观。”
乘虚以入
出处:明·刘基《春秋明经》:“宋卫间郑师之在外而乘虚以入其国。”
期期以为不可
出处:西汉·司马迁《史记·张丞相传》:“昌为人口吃,又盛怒,曰:‘臣口不能言,然臣期期知其不可。’”
不可以道里计
出处:章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》:“最有学问的人,就是周秦诸子,比那日本的物茂卿、太宰纯辈,就相去不可以道里计了。”
治兵以信
出处:《握奇经·八阵总述》:“治兵以信,求胜以奇;信不可易,战无常规。”
晓之以理
出处:孔子《论语》诱之以利,晓之以理,动之以情,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格。
第三个字以的成语接龙
- 使民以时成语接龙: 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
- 剥床以肤成语接龙: 《周易·剥》:“剥床以肤,凶。”
- 断事以理成语接龙: 春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“陈义设法,断事以理。”
- 戒奢以俭成语接龙: 唐·魏征《谏太宗十思疏》:“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”
- 相见以诚成语接龙: 郭沫若《相见以诚》:“但今天是应该相见以诚的时候了。”
- 继之以死成语接龙: 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”
- 援之以手成语接龙: 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。”
- 自今以往成语接龙: 梁启超《饮冰室诗话》:“寄语某君,自今以往,更委身于祖国文学……苟能为索士双亚、弥尔顿,其报国民之思者,不已多乎?”
- 刮地以去成语接龙: 《新唐书·程铧传》:“军中怒曰:‘马瘠士饥死,刺史不弃毫发恤吾急,今刮地以去,吾等何望?’”