之在第三的四字成语
众阳之长
出处：东汉·班固《汉书·李寻传》：“夫日者众阳之长，辉光所烛，万里同晷。”
伫结之情
出处：宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和七年》：“愿单出一相见，以写伫结之情。”
朱文之轸
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·张皓王龚传论》：“晨门有抱关之夫，柱下无朱文之轸也。”
众口之辩
出处：战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“公孙龙问于魏牟曰：‘龙少学先王之道，长而明仁义之行，合同异，杂坚白，然不然，可不可，因百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。’”
早为之所
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。”
羽旄之美
出处：战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“百姓闻王车马之声，见羽旄之美。”
形亲之国
出处：西汉·司马迁《史记·张仪传》：“今秦与楚，接境壤界，固形亲之国。”
仰屋之勤
出处：元·马端临《文献通考·序》：“后之君子，傥能芟削繁芜，增广阙略，矜其仰屋之勤，而俾免于覆车之祸。”
阳九之厄
出处：东汉·班固《汉书·食货志》：“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻。”
阳九之会
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·司马朗传》：“明公以高世之德，遭阳九之会，清除群秽，广举贤士，此诚虚心垂虑，将兴至治也。”
先为之容
出处：汉·邹阳《于狱上书自明》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则？以左右先为之容也。”
纤芥之失
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·王道》：“春秋纪纤芥之失。”
江海之士
出处：战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”
耒耜之勤
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·肃宗孝章帝纪》：“王者八政，以食为本，故古者急耕稼之业，致耒耜之勤。”
耒耨之教
出处：《周易·系辞下》：“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。”
负薪之议
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》：“采择狂夫之言，不逆负薪之议。”
负薪之资
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“臣以负薪之资，拔于陪隶之中，奉职宪台，擢授戎校。”
负薪之言
出处：西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“王者不却众庶，故能明其德。”司马贞索隐：“《文子》曰：‘圣人不让负薪之言，以广其名。’”
负薪之疾
出处：唐·韩愈《复志赋并序》：“其明年七月，有负薪之疾，退休于居。”
负图之托
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·周章传论》：“周章身非负图之托，德乏万夫之望。”
第三个字之的成语接龙
- 众阳之长成语接龙： 东汉·班固《汉书·李寻传》：“夫日者众阳之长，辉光所烛，万里同晷。”
- 伫结之情成语接龙： 宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和七年》：“愿单出一相见，以写伫结之情。”
- 朱文之轸成语接龙： 南朝·宋·范晔《后汉书·张皓王龚传论》：“晨门有抱关之夫，柱下无朱文之轸也。”
- 众口之辩成语接龙： 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“公孙龙问于魏牟曰：‘龙少学先王之道，长而明仁义之行，合同异，杂坚白，然不然，可不可，因百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。’”
- 早为之所成语接龙： 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。”
- 羽旄之美成语接龙： 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“百姓闻王车马之声，见羽旄之美。”
- 形亲之国成语接龙： 西汉·司马迁《史记·张仪传》：“今秦与楚，接境壤界，固形亲之国。”
- 仰屋之勤成语接龙： 元·马端临《文献通考·序》：“后之君子，傥能芟削繁芜，增广阙略，矜其仰屋之勤，而俾免于覆车之祸。”
- 阳九之厄成语接龙： 东汉·班固《汉书·食货志》：“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻。”