非在第二的四字成语
是非分明
出处：东汉·班固《汉书·刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
是非口舌
出处：明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”
饰非遂过
出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·审应》：“公子食我之辨，适足以饰非遂过。”
饰非文过
出处：东汉·班固《汉书·贾捐之传》：“顺非而泽，不听而诛。”唐·颜师古注：“谓人有坚为辩言，不以诚质，学于非道，虽博无用，饰非文过，辞语顺泽，不听教命……”
饰非掩过
出处：鲁迅《华盖集续编·学界的三魂》：“我虽然也被谥为‘土匪’之一，却并不想为老前辈们饰非掩过。”
顺非而泽
出处：西汉·戴圣《礼记·王制》：“学非而博，顺非而泽。”
遂非文过
出处：汉荀悦《汉纪·昭帝纪》：“遂非文过，知而不改。”《孟子·公孙丑下》：“今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”
为非作歹
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹。”
为非作恶
出处：清·贪梦道人《彭公案》第七回：“今天倚仗你那些为非作恶之人，前来扰乱我的公事，对也不对？”
习非成是
出处：汉·扬雄《法言·学行》：“一哄之市政，必立之平；一卷之书，必立之师，习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
心非巷议
出处：语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”
质非文是
出处：汉·扬雄《法言·吾子》：“其文是也，其质非也……羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
闲非闲是
出处：元·高明《琵琶记·五娘劝解公婆争吵》：“空争着闲非闲是，只落得双垂泪。”
身非木石
出处：身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者。 汉·司马迁《报任少卿书》
饰非拒谏
出处：《荀子·成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”
饰非养过
出处：宋·叶适《法度总论》：“及其崛然自见者，犹皆自有为国之意，便其下无饰非养过之心。”
学非所用
出处：《后汉书·张衡传》：“必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。”
用非其人
出处：《魏略》：“三公具赡所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”
用非所学
出处：《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”
是非之地
出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“我想第一步只有让你师父跳出是非之地，哪一方面都不帮。”
第二个字非的成语接龙
- 是非分明成语接龙： 东汉·班固《汉书·刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
- 是非口舌成语接龙： 明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”
- 饰非遂过成语接龙： 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·审应》：“公子食我之辨，适足以饰非遂过。”
- 饰非文过成语接龙： 东汉·班固《汉书·贾捐之传》：“顺非而泽，不听而诛。”唐·颜师古注：“谓人有坚为辩言，不以诚质，学于非道，虽博无用，饰非文过，辞语顺泽，不听教命……”
- 饰非掩过成语接龙： 鲁迅《华盖集续编·学界的三魂》：“我虽然也被谥为‘土匪’之一，却并不想为老前辈们饰非掩过。”
- 顺非而泽成语接龙： 西汉·戴圣《礼记·王制》：“学非而博，顺非而泽。”
- 遂非文过成语接龙： 汉荀悦《汉纪·昭帝纪》：“遂非文过，知而不改。”《孟子·公孙丑下》：“今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”
- 为非作歹成语接龙： 元·尚仲贤《柳毅传书》：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹。”
- 为非作恶成语接龙： 清·贪梦道人《彭公案》第七回：“今天倚仗你那些为非作恶之人，前来扰乱我的公事，对也不对？”