经在第二的四字成语
不经之说
出处：唐·无稹《迁庙议状》：“曷若削汉朝不经之说，征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。”
曾经沧海
出处：《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水。”唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
见经识经
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。”
牵经引礼
出处：《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。”
熊经鸟伸
出处：元·辛文房《唐才子传·吕岩》：“不损上药，愈益下田。熊经鸟伸，纳新吐故。”
熊经鸟引
出处：元·耶律楚材《继武善夫韵》：“熊经鸟引聊终老，岩下疏松正好攀。”
熊经鸱顾
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
熊经鸟申
出处：战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。”
依经傍注
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。”
神经过敏
出处：鲁迅《集外集·关于》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
引经据古
出处：宋·楼钥《再乞致仕第二札》：“有污大仪，则臣死不足以塞责，是以不复更敢引经据古，直述情索，投告君父。”
正经八本
出处：郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？”
谘经诹史
出处：清·方苞《送王篛林南归序》：“至则解衣盘薄，谘经诹史，旁若无人。”
熊经鸟曳
出处：《弘明集·正诬论》：“且夫熊经鸟曳，导引吐纳，辍黍稷而御英蕊。”
大经大法
出处：唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。”
舍经从权
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“无论立心端正者，我当设身处地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦当舍经从权，誓为邪辟之恩。”
奇经八脉
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曾经沧海难为水
出处：“曾经沧海难为水”语出《孟子 尽心上》：“观于海者难为水”。
久经沙场
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写经换鹅
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第二个字经的成语接龙
- 不经之说成语接龙： 唐·无稹《迁庙议状》：“曷若削汉朝不经之说，征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。”
- 曾经沧海成语接龙： 《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水。”唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
- 见经识经成语接龙： 清·西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。”
- 牵经引礼成语接龙： 《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。”
- 熊经鸟伸成语接龙： 元·辛文房《唐才子传·吕岩》：“不损上药，愈益下田。熊经鸟伸，纳新吐故。”
- 熊经鸟引成语接龙： 元·耶律楚材《继武善夫韵》：“熊经鸟引聊终老，岩下疏松正好攀。”
- 熊经鸱顾成语接龙： 南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
- 熊经鸟申成语接龙： 战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。”
- 依经傍注成语接龙： 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。”