于在第二的四字成语
忠于职守
出处：梁实秋《槐园梦忆》：“她在我们家里工作已经七年，平素忠于职守，约定等我们回来她再成婚。”
生于忧患，死于安乐
出处：《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”
勇于自责
出处：
讷于言，敏于行
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
严于责己，宽以待人
出处：《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。”
生于忧患而死于安乐
出处：战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。”
出于水火，登之衽席
出处：章炳麟《致南京参议会论建都书》：“国维四固，安于泰山，出于水火而登之衽席，则其幸耳。”
观于海者难为水
出处：战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”
重于泰山，轻于鸿毛
出处：高晓声《刘宇写书》：“是的，刘宇要死了。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。刘宇如果死了，究竟算泰山还是算鸿毛，只有天晓得。”
难于启齿
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第22回：“欲告庆父，而难于启齿，乃于门外号啕大哭。”
亏于一篑
出处：《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
形于辞色
出处：《晋书·庾亮传》：“欲以灭胡平蜀为己任，言论慷慨，形于辞色。”
置于死地
出处：春秋·齐·孙武《孙子·九地篇》：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”
友于兄弟
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’”
至于此极
出处：战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。”
转于沟壑
出处：战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑下》：“凶年饥岁，子之民老羸转于沟壑。”
工于心计
出处：钱钟书《围城》：“她刚才就劝我母亲快买外汇，我看女人全工于心计的。”
囿于见闻
出处：毛泽东《反对本本主义》：“但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。”
形于言色
出处：《晋书·何无忌传》：“少有大志，忠亮任气，人有不称其心者，辄形于言色。”
明于治乱
出处：西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。”
第二个字于的成语接龙
- 忠于职守成语接龙： 梁实秋《槐园梦忆》：“她在我们家里工作已经七年，平素忠于职守，约定等我们回来她再成婚。”
- 生于忧患，死于安乐成语接龙： 《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”
- 勇于自责成语接龙： 男子汉要知错就该，勇于自责
- 讷于言，敏于行成语接龙： 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
- 严于责己，宽以待人成语接龙： 《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。”
- 生于忧患而死于安乐成语接龙： 战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。”
- 出于水火，登之衽席成语接龙： 章炳麟《致南京参议会论建都书》：“国维四固，安于泰山，出于水火而登之衽席，则其幸耳。”
- 观于海者难为水成语接龙： 战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”
- 重于泰山，轻于鸿毛成语接龙： 高晓声《刘宇写书》：“是的，刘宇要死了。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。刘宇如果死了，究竟算泰山还是算鸿毛，只有天晓得。”