中在第二的四字成语
深中笃行
出处：东汉·班固《汉书·韩安国传》：“其人指深中笃行君子。”
深中隐厚
出处：西汉·司马迁《史记·韩长孺列传论》：“余与壶遂定律历，观韩长孺之义，壶遂之深中隐厚。世之言梁多长者，不虚哉！”
水中著盐
出处：清·薛雪《一瓢诗话》：“作诗用事，要加释语；水中著盐，饮水乃知。”
死中求生
出处：《后汉书·公孙述传》：“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生，可坐穷乎?’”
瓮中之鳖
出处：明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。”
瓮中捉鳖
出处：元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”
无中生有
出处：《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
心中无数
出处：蒋和森《风萧萧 冲天记一》：“他虽然素称'博学'，熟读经史，可是对此却心中无数。”
心中有数
出处：冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。”
胸中甲兵
出处：《魏书·崔浩传》：“汝曹视此人尪纤懦弱，手不能弯弓持矛，其胸中所怀乃逾于甲兵。”
胸中鳞甲
出处：《三国志·蜀志·陈震传》：“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：‘孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。’”
胸中无数
出处：毛泽东《党委会的工作方法》：“一切都是胸中无'数'，结果就不能不犯错误。”
胸中有数
出处：毛泽东《党委会的工作方法》：“胸中有'数'。这是说，对情况和问题一定要主意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。”
雪中送炭
出处：宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”
雪中鸿爪
出处：清·陈维菘《水调歌头·题友人词并示方邺大匡》词：“万象雪中鸿爪，一过已忘情。”
此中三昧
出处：唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
牖中窥日
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“北人看书，如显处视月，罱人学问，如牖中窥日。”
眼中拔钉
出处：《新五代史·杂传八·赵在礼》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉？’”
郢中白雪
出处：典出战国·楚·宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”
佣中佼佼
出处：《后汉书·刘盆子传》：“帝曰：‘卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。’”李贤注：“佼，好貌也……言佼佼者，凡佣之人稍为胜也。”
第二个字中的成语接龙
- 深中笃行成语接龙： 东汉·班固《汉书·韩安国传》：“其人指深中笃行君子。”
- 深中隐厚成语接龙： 西汉·司马迁《史记·韩长孺列传论》：“余与壶遂定律历，观韩长孺之义，壶遂之深中隐厚。世之言梁多长者，不虚哉！”
- 水中著盐成语接龙： 清·薛雪《一瓢诗话》：“作诗用事，要加释语；水中著盐，饮水乃知。”
- 死中求生成语接龙： 《后汉书·公孙述传》：“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生，可坐穷乎?’”
- 瓮中之鳖成语接龙： 明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。”
- 瓮中捉鳖成语接龙： 元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”
- 无中生有成语接龙： 《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
- 心中无数成语接龙： 蒋和森《风萧萧 冲天记一》：“他虽然素称'博学'，熟读经史，可是对此却心中无数。”
- 心中有数成语接龙： 冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。”