• 是古非今是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
  • 是可忍,孰不可忍是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
  • 是是非非把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
  • 是非之心分辨是非得失的能力。
  • 是非只为多开口纠纷争端都是说话太多引起的。
  • 是非得失正确与错误,得到的与失去的。
  • 是非自有公论事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
  • 是非颠倒是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
  • 是非分明正确与错误非常分明。
  • 不是冤家不聚头

    不是冤家不聚头

    冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。

  • 大是大非属于政治原则性的是非问题。
  • 钉是钉,铆是铆某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
  • 丁是丁,卯是卯某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
  • 独是独非指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。
  • 佛是金妆,人是衣妆指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
  • 佛是金装,人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
  • 古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
  • 公是公非公认的是非。
  • 今是昨非现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
  • 百无是处

    百无是处

    犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。

  • 播弄是非挑拨是非。是非:纠纷,口舌。
  • 颠倒是非是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
  • 耳闻是虚,眼观为实亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
  • 非昔是今昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
  • 回头是岸佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
  • 浑身是胆形容胆量大,无所畏惧。
  • 混淆是非故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
  • 见风是雨比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
  • 搬弄是非搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。
  • 触目皆是

    触目皆是

    触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。

  • 俯拾即是俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
  • 俯拾皆是只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
  • 各行其是行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
  • 共商国是国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
  • 百无一是干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。
  • 积非成是积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。
  • 独行其是是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。
  • 没衷一是衷:折中。指意见纷歧,不能决定哪一方面对。
  • 比比皆是比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。