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《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”

《晋书·刘元海载记》：“今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋，授之与我。”

清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“人家并没有威胁他，是他自寻短见。”

巴金《家》六：“他不能够说服她们，他又何必自寻烦恼，浪费精力呢？”

汉·司马相如著《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”

此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》

《诗经·小雅·小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”

南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？”

以世俗之情遇意外之事，实难自圆其说。 清·方玉润《星烈日记》七十

先秦·孟轲《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”

《新唐书·卓行传·元德秀》：“元德秀字紫芝，河南河南人。质厚少缘饰……德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：‘见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。’”

《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”

南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得。”

朴言：‘独臣妻有诗一首云：更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗。今朝捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。 宋·赵令榁《侯鲭录》第六卷

稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不告姓名。 南朝·宋·范晔《后汉书·徐稚传》

《后汉书·宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”

汉·刘向《战国策序》：“苏秦为从，张仪为横，横则秦帝，从则楚王，所在国重，所去国轻。”《鬼谷子·捭阖》：“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。”

晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”

唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”